La vocation lasallienne : un trésor hérité à partager

Qu’est-ce que la vocation ? Existe-t-il différentes vocations dans l’Église ? Est-ce que parler des vocations est voué à l’oubli et à l’échec aujourd’hui ? La vie d’éducateur chrétien est-elle un itinéraire vocationnel ? Qu’y a-t-il de « vocationnel » dans l’héritage lasallien ? De quel type de pastorale vocationnelle notre société a-t-elle besoin ? Ces questions et beaucoup d’autres semblables peuvent être un stimulant pour relire la proposition anthropologique du christianisme et pour récupérer des clés parfois peu explicites dans la mission d’évangélisation.

Le 9 février 2020, le Conseil général des Frères des Écoles Chrétiennes a publié une importante Circulaire, la Circulaire 475, intitulée De l’espérance à l’engagement : comprendre les vocations lasalliennes. Après un long travail de réflexion et de rédaction auquel ont participé de nombreux lasalliens, cette Circulaire présente les clés essentielles pour construire une culture vocationnelle lasallienne au XXI^e siècle. L’objectif est d’aider chacun à connaître l’engagement lasallien et ses différentes formes de vie, tant pour l’Association que pour la vie consacrée comme Frères et Sœurs. C’est un appel à retrouver l’espoir que l’avenir n’est pas limité par le nombre ou par les succès et les échecs et, en même temps, un appel à tous les Lasalliens, à partir de leurs services spécifiques, à s’engager dans la pastorale des vocations.

Partant de l’essence de l’héritage lasallien, nous pouvons décrire la « vocation lasallienne » comme une manière de suivre Jésus inspirée par l’itinéraire de saint Jean-Baptiste de La Salle et de nombreux autres Frères et Lasalliens tout au long de l’histoire, une « vocation » pleine qui, attentive aux besoins du monde, écoute l’appel de Dieu et s’engage au service de son Royaume en faveur des plus nécessiteux, par le biais de l’éducation.

Le présent ouvrage se compose de trois parties. La première partie vise à définir la vocation chrétienne, occasion de souligner les caractéristiques fondamentales de l’anthropologie théologique. La deuxième partie passe en revue les appels à la communion et à la mission partagée, explicités dans les différentes formes de vie qui se sont développées dans l’Église : le laïcat, le minis-tère ordonné et la vie consacrée. Enfin, la troisième partie développe les fondements de la vocation chrétienne à partir de l’héritage lasallien, en invitant à construire, à partir de l’engagement quotidien, une nouvelle « culture des vocations ».